阳宅风水的基础——左右(三)

       初段失衡篇

      事物是相生相成的,同时也是矛与盾共存相处的,这就是阴阳学说的对立统一观。风水亦如此,住宅有左右的平衡,亦有左右的不平衡,平衡与失衡正是风水学左右的考察点,也是住宅阴阳二气旺衰的一个依据点。

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阳宅风水的基础——左右(二)

         初段平衡篇

      天人合一是风水学的主要依托观点,就是要求外围的地利环境与住宅的统一和谐,犹如人体躯干与四肢的统一合谐;家居风水的布置,又要求建筑布置结构与人居的统一和谐,犹如我们人体中躯干与五脏六腑的统一合谐。把外环境、本身建筑、室内布置、与家庭成员,人体结构结合起来运用,就是风水学的天人合一之道,也是《风水胎息论》的主要指导思想。

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阳宅风水的基础——左右(一)

      总论篇 

      不论阴阳二宅的风水,四象理论都是最基本的运用法则。在前面九个篇章中,笔者以坐向起笔,讲述了阳宅风水中的各种坐向形式,从今篇开始我们就来讲风水的另一种基础——左右。

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现代风水中的新要素——问路

   本来是要继续续写阳宅风水的坐向基础篇,但捉笔之时,陡然间觉得无法续写下去了。因为在前面的坐向基础中,笔者讲了“依山”与“傍水”两种情况,而山与水都是天地间的自然构造,在写作时尚能把握到它们的运行规律性;但后面所要写的是“问路”篇,在提笔之时才想到“路”是人工的造作,没有一定的规律现象,所以无法直接续写。又因为我在写博的顺序安排上,阴阳二气论中的“六字诀”还未讲,如果直接把“问路”写入坐向基础篇,更多的朋友可能就看不懂了。 继续阅读“现代风水中的新要素——问路”

阳宅风水的基础——坐向(六)

      傍水篇之——侧岸

      住宅的坐向因人的不同而各有取向,故依山者有正依与侧依,有反坐与斜靠等;同样傍水者亦有正对与侧傍,有背水与斜傍等。其坐向的取用,皆因住宅建造者喜好,或某些原因而确定,比如是风水原因、或文化风俗原因等。但是,不管建造者是出于什么原因去立向,其坐向都会对这个住宅产生非常大的影响作用。

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阳宅风水的基础——坐向(五)

           傍水篇之——正水

     水体柔和,以随附为其性,故流水之形弯曲如意;水形流淌,其质下坠,故河流之行从高到低。山有千千样,水亦顺势缠,人之居住建所,无外乎依山与傍水耳;依山有正依、侧依、斜依、反坐等,而傍水同样有正傍、侧傍等。 继续阅读“阳宅风水的基础——坐向(五)”