傍水篇之——正水
水体柔和，以随附为其性，故流水之形弯曲如意；水形流淌，其质下坠，故河流之行从高到低。山有千千样，水亦顺势缠，人之居住建所，无外乎依山与傍水耳；依山有正依、侧依、斜依、反坐等，而傍水同样有正傍、侧傍等。
上篇讲的是河流从阳宅的向前横流而过，为正傍水形之一，今篇再讲坐向中正傍水形中的另一种——正水。
一、面库。
在自然界的水形中，水的形态表现一般有两种：动与静。动者流淌不息，大为江河，小为溪流；静者聚蓄而止，大为海洋湖泊，小为坑洼塘池。在阳宅风水的坐向中，我们把从向前横流而过的论为面河，又把向前对着静蓄水形的论为面库。
如下图例：
从上面的图形中，我们可以了解到住宅坐向的前方是聚蓄的水库，就叫面库。库者，蓄水之场所矣，海洋为大库，池塘为小库，不一而足。
在风水的山水分辨中，山管人丁，水管财，今聚水亦为聚财。
在不考虑其它三方的风水因素的情况下，单以此阳宅的向前为水库时，根据四象理论：前方为阴，为明堂，明堂宜虚而气流充足。今前方水聚则气足为财聚，前方财聚则如人体开胸而收财纳怀，所以若单以面库来讲，这种风水是对全宅有莫大帮助的，利财也利事业前景，因前方凭虚而胸怀宽广。
对于单个或少量聚居的阳宅来说，以向前为池塘水库为宜，因人少力薄，取小小聚水为用，更易得财。对于大都市或大镇集来说，向前为湖泊海洋亦可取之，因水广而气散，众力始可采之。
二、正对直水。
1、直水来。如下图例：
如上图所示，在河流运行的某一区域段中，水流直直对着阳宅前方而来，此称为直水来。
在风水学中，水流为水龙，讲究婉延灵动，如龙游蛇行，为活为吉；若水流僵直硬顽，则如刀剑枪棍，为死为凶。
这种直水来的阳宅坐向，是对整宅很不利的，因前方受直伤。有如下几个辨证点：
A、如果阳宅的后靠稳实，则前受冲为伤财又伤妇。
B、如果阳宅后方虚弱或有破形，则后坐无力持家，主宅中男主人遭凶灾横祸，且破财败家。
C、如果直形水流并不很长，而且是从前方水库或池塘内流出，为天库赐财，主宅内财源绵绵不绝，且多以富家女为妻。
D、如果直水之形直来，但汇入了宅前的水塘或库池，此为冲起橫财，财源上常有异外之喜。
2、直水去。如下图例：
如上图所示，在河流运行的某一区域段内，水流顺着阳宅的朝向直直而出，此称为直水去。
同理，直行的水流对阳宅亦是不利的，亦有如下几个辨方：
A、如果阳宅的后靠稳实，前方水流直出为泄财，犹入敞开银库任财泄出，主家贫，难聚财，且耗财不止。
B、如果阳宅的后靠虚破，前方水流直出为吐血，主宅中男主人早病早衰，甚或吐血而亡。前方为明堂，今财库流破，故主财气难蓄。
C、如果前方本身有池塘水库类，直水从向前直流而出，为水满溢流，因财库充足而流出，主宅中人员为人大方，虽富而愿帮助他人，大慈善家。
D、如果前方直水流出，但在很短矩离内大转弯（百丈距离左右），此称为“百步转拦”，财虽泄但不至于破家。如果前方直水流出，直入水库池塘，称为泄水归库，主宅中先贫后富，事业先难后易。
三、向对九曲。
讲到九曲水，这正是大家口中经常提到的，好像对于这种风水只是小菜一碟；其实不然，能真正懂得九曲水的风水师并不多，而一生中能够遇到或找到九曲风水地的人更是稀少。并不是九曲水有多难遇难寻，而是时师总喜欢俗于外形取象，而忘却了地理五诀中“水”与“向”的基础功。今既写到阳宅风水的坐向篇，又值傍水形象中的正向对水，故讲讲这些普通的风水入门知识。
九者，以九数代表多字，有可能多于九数，也有可能少于九数，以九数去形容比喻数之多；曲者，弯环拐转之意，水流以婉转灵动为活，活龙多动多曲，越曲则越有劲力与气道。合而言之，九曲水者乃是河流有多道的弯弯拐拐；而向对九曲，就是指阴阳宅向前有一条弯弯拐拐的河流，而且这些弯弯拐拐都在宅的前方呈现。
向对九曲又有两种主要形式：
1、曲水来。如下图例：
如图所示，宅前多曲朝来，本身后靠稳实，此称为“九曲朝来”。根据四象理论，前为明堂财库，又为事业前景，今九曲朝来，定然财源滚滾，富甲一方；若山形或水势带印带笔等，则出贵人官员，能得国朝的任用。
在这里，大家要注意一下，这种九曲朝来的水形气势甚巨，一定要住宅后靠稳定不破，方有能力去采九曲水为钱财或官运，若后靠不稳，时间久了则会反而招凶。
上个月就有一例：同一山脉龙势的两个阳宅，一上一下皆住于龙脉停气之所，两宅向前同收多曲水来朝拜，一宅后靠不破而官至省府；另一宅后方有路直冲于背，而至宅主服毒而亡。究其原因，乃是后靠破则伤男主，前方曲曲朝来的力猛而宅主无力受之，则前方之福禄反化为入口之毒药，故其宅入住六七年后，男主服毒而亡。所以得风水只是前提条件，而后天的养护风水更是重要因素。
2、曲水去。如下图例：
从上面的图例可知，曲水去是指宅前向上有河水弯弯流出，一向而收九曲，又称“蛟龙入海”。
根据四象理论，前为明堂胸怀，又为事业前景，这种格局的阳宅，只要坐靠稳实不破，定是名扬天下的人物，畅游四海而天下知，至于是作大官或名流，则需依山水形象判断之。作官则清廉而正直，得众民所爱，因水去不留财矣；作名流则文才武功天下知名，得众生之仰慕，视钱财如粪土，因水流不聚耳。
好了，本篇就讲这么多。
2016.4.29
