六根之说源自佛家,是指眼、耳、鼻、舌、身、意这六种人体感觉器官,是我们人体对外界感知的传媒,是对尘世中色、声、香、味、触、法的感触系统。当我们生命诞生来到世间后,则会受到各种色、声、香、味、触、法的影响,从而对个人的行为、健康、事业等产生种种影响;正所谓大千世界,凡尘种种,人于其间,犹如置身染缸中。
在大千世界中,我们触到最多的是形形色色的各种物体,所有的千姿百态、万紫千红等皆是通过眼睛获得——看。眼睛的看需得依赖光线,有光线就得有明与暗之分别,有光照才有颜色的分辨,故我们把光照的明暗与色调,纳归于“色”,触根在眼。
今篇就在环境风水学中,讲关于“色”的运用。
一、光照。
常言道,万物生长靠太阳,是指光照对万物的直接影响,日月轮回,昼夜不停,都贯穿着万物的生养休息,与光照两者的有机结合。生长之时,求明觅光,一派欣欣向荣;休眠之时,息光垂眉,尽显悠然安乐。宅居环境的选择亦如此,不论是活人建住的楼宅,或是为死人修造的坟莹,皆以白天的采光为环境选择的第一个因素。当然,阳宅采光的重要性大于阴宅,因现实中活人才是根本,活人又叫阳间人,当以收阳光阳气入宅为第一要义。
在阴阳二气论中,光明代表阳,阴暗代表阴。光明者阳光所照,代表健康体强;阴暗者其晦少光,代表衰病体弱。光为阳,代表蒸蒸日上,欣欣向荣;暗为阴,代表江河日下,意志消沉。采光充足者,为阳气充足,利于人居发展与前途,犹如《晋》卦之光明普照大地,可得锡马昼日三接;采光太弱者,为阴气盛袭,不利人居发展或运气,犹如《明夷》之光明泯灭,需防箕子般囚冤内难。
我们在选据宅居环境时,要将考察光线的明与暗放在第一位,特别是住房的前方,更要求光线较好,最好连前部的房间或客厅内都相对明亮,才是得宜。因前方为全宅的向方,为最大的采气口与采光口,犹如开车同理,我们的车头前方要求明亮,你才能看清前进的路道,不致让你迷失了前进的方向。
A,如下图例,为明亮之象:
上列图片中,住居前方开阔,或相对宽阔,前方光线相对充足,正合古人风水法则中的“向阳”。
B,如下图例,为采光不足之象:
上面几图,为采光不足之象,不利于身体或事业的长期发展。
C,户型前部采光充足图:
D,户型前部采光不足图:
从上面A、B、C、D四组图例中,我们可以对照与感觉到,明亮者神情爽朗,不足者顿觉前途渺茫。环境影响人居,从光照依眼晴看去,明与暗就会对心情情绪产生很大影响,时间久了,就会相应的影响到人员的健康、心态、行为、事业、财运等等。
在现代城市的户型中,有的房间有时无法采到光源,故而有的设计师规划出天井区,以补采光的不足。若选房之时,白天都感觉整体光线阴暗,我还是劝大家不要选,哪怕“龙穴砂水向相”皆合法,也要断然放弃,因为阳气不足,阴气袭身,不适宜于阳人居住矣!
二、色调。
大千世界,我们的眼晴不止能够感觉到明与暗,还能感受到五彩缤纷、万紫千红,这就是光感的颜色。
A,从视觉效果来说,主要有黑、白、灰三色,如下图:
上图之中,黑白为视觉效果的基本色调,灰色为黑白两者的混合色调或中间的过度色调。
B,从光谱与补色来分,主要又分为七个基本颜色,其余皆在七色内细微化分了上百种色差。如下七色图:
上图色谱从左到右,分别为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七色,为有色世界的种种幻象或光感。
C,颜色的五行分类。
中国古人对颜色就有进行过五行的分类,但比较混杂。有的按意象在分,有的按九星紫白在分;例有的把五行水论为白,有的又论为黑色;例有的把五行金论为白,有的又论为血赤,各搞一套。
兹于此,本人特别在此文中将以上诸颜色,用五行法进行归类总结,以求证于各位研究五行术的方家。
五行之中,水性寒冷,占位于北,旺于冬季,而冬季大自然以冰天雪地的色调展现在世人眼中,故水色尚白。
五行之中,火性燥热,占位于南,旺于夏季,而夏季大自然以火辣烈红的太阳展现在世人眼中,故火色尚红、紫。
五行之中,木性生发,占位于东,旺于春季,而春季大自然以草木复苏的葱绿青翠展现在世人眼中,故木色尚青、绿、蓝。
五行之中,金性收肃,占位于西,旺于秋季,而秋季大自然以金黄果穗的黄橙丰收展现在世人眼中,古语云春华秋实矣!故金色尚黄与橙。
五行之中,土性厚德,占位于中而无中,占四边而无边;土德厚载,其气中和,故四季皆有其气之行;四行有四色,土色为共加,而众色混合者,唯成黑色耳!故土色尚黑。
上图之中,唯灰色占中性,若偏暗黑则以土性论之,若偏亮白则以水性论之。
D,环境色调的采用。
在宅居环境颜色采用中,不论是外境的背景色,或宅内装饰的色调背景,我个人认为以自己的喜好为主,或以大众化为主流。
当然,在某些私人或个人空间内,有的将颜色五行与年命五行相配合,择宜避忌也是可行的办法。
但不论选哪种色,都应符合所作事项或行业用途的气氛。
三、形象。
我们的眼睛,不止能感受到光照的明与暗,以及分辨五颜六色的色彩,更能分辨物体的形状与姿态。
在宅居环境学中,这正是风水学中的形象派,其龙、穴、砂、水、向、相等无一不与形象有关,无一不是用眼睛去观察判断的。故与眼根相关的形象学,就留给专门的风水知识去讲解,本节就不多述,不然好几年都讲不完这一小节。
眼根,是人体感知外界环境的第一根,为观光、观色、观形三者的触根。
2018.11.03