六根之说源自佛家，是指眼、耳、鼻、舌、身、意这六种人体感觉器官，是我们人体对外界感知的传媒，是对尘世中色、声、香、味、触、法的感触系统。当我们生命诞生来到世间后，则会受到各种色、声、香、味、触、法的影响，从而对个人的行为、健康、事业等产生种种影响；正所谓大千世界，凡尘种种，人于其间，犹如置身染缸中。
在大千世界中，我们触到最多的是形形色色的各种物体，所有的千姿百态、万紫千红等皆是通过眼睛获得——看。眼睛的看需得依赖光线，有光线就得有明与暗之分别，有光照才有颜色的分辨，故我们把光照的明暗与色调，纳归于“色”，触根在眼。
今篇就在环境风水学中，讲关于“色”的运用。
一、光照。
常言道，万物生长靠太阳，是指光照对万物的直接影响，日月轮回，昼夜不停，都贯穿着万物的生养休息，与光照两者的有机结合。生长之时，求明觅光，一派欣欣向荣；休眠之时，息光垂眉，尽显悠然安乐。宅居环境的选择亦如此，不论是活人建住的楼宅，或是为死人修造的坟莹，皆以白天的采光为环境选择的第一个因素。当然，阳宅采光的重要性大于阴宅，因现实中活人才是根本，活人又叫阳间人，当以收阳光阳气入宅为第一要义。
在阴阳二气论中，光明代表阳，阴暗代表阴。光明者阳光所照，代表健康体强；阴暗者其晦少光，代表衰病体弱。光为阳，代表蒸蒸日上，欣欣向荣；暗为阴，代表江河日下，意志消沉。采光充足者，为阳气充足，利于人居发展与前途，犹如《晋》卦之光明普照大地，可得锡马昼日三接；采光太弱者，为阴气盛袭，不利人居发展或运气，犹如《明夷》之光明泯灭，需防箕子般囚冤内难。
我们在选据宅居环境时，要将考察光线的明与暗放在第一位，特别是住房的前方，更要求光线较好，最好连前部的房间或客厅内都相对明亮，才是得宜。因前方为全宅的向方，为最大的采气口与采光口，犹如开车同理，我们的车头前方要求明亮，你才能看清前进的路道，不致让你迷失了前进的方向。
A，如下图例，为明亮之象：
上列图片中，住居前方开阔，或相对宽阔，前方光线相对充足，正合古人风水法则中的“向阳”。
B，如下图例，为采光不足之象：
上面几图，为采光不足之象，不利于身体或事业的长期发展。
C，户型前部采光充足图：
D，户型前部采光不足图：
从上面A、B、C、D四组图例中，我们可以对照与感觉到，明亮者神情爽朗，不足者顿觉前途渺茫。环境影响人居，从光照依眼晴看去，明与暗就会对心情情绪产生很大影响，时间久了，就会相应的影响到人员的健康、心态、行为、事业、财运等等。
在现代城市的户型中，有的房间有时无法采到光源，故而有的设计师规划出天井区，以补采光的不足。若选房之时，白天都感觉整体光线阴暗，我还是劝大家不要选，哪怕“龙穴砂水向相”皆合法，也要断然放弃，因为阳气不足，阴气袭身，不适宜于阳人居住矣！
二、色调。
大千世界，我们的眼晴不止能够感觉到明与暗，还能感受到五彩缤纷、万紫千红，这就是光感的颜色。
A，从视觉效果来说，主要有黑、白、灰三色，如下图：
上图之中，黑白为视觉效果的基本色调，灰色为黑白两者的混合色调或中间的过度色调。
B，从光谱与补色来分，主要又分为七个基本颜色，其余皆在七色内细微化分了上百种色差。如下七色图：
上图色谱从左到右，分别为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七色，为有色世界的种种幻象或光感。
C，颜色的五行分类。
中国古人对颜色就有进行过五行的分类，但比较混杂。有的按意象在分，有的按九星紫白在分；例有的把五行水论为白，有的又论为黑色；例有的把五行金论为白，有的又论为血赤，各搞一套。
兹于此，本人特别在此文中将以上诸颜色，用五行法进行归类总结，以求证于各位研究五行术的方家。
五行之中，水性寒冷，占位于北，旺于冬季，而冬季大自然以冰天雪地的色调展现在世人眼中，故水色尚白。
五行之中，火性燥热，占位于南，旺于夏季，而夏季大自然以火辣烈红的太阳展现在世人眼中，故火色尚红、紫。
五行之中，木性生发，占位于东，旺于春季，而春季大自然以草木复苏的葱绿青翠展现在世人眼中，故木色尚青、绿、蓝。
五行之中，金性收肃，占位于西，旺于秋季，而秋季大自然以金黄果穗的黄橙丰收展现在世人眼中，古语云春华秋实矣！故金色尚黄与橙。
五行之中，土性厚德，占位于中而无中，占四边而无边；土德厚载，其气中和，故四季皆有其气之行；四行有四色，土色为共加，而众色混合者，唯成黑色耳！故土色尚黑。
上图之中，唯灰色占中性，若偏暗黑则以土性论之，若偏亮白则以水性论之。
D，环境色调的采用。
在宅居环境颜色采用中，不论是外境的背景色，或宅内装饰的色调背景，我个人认为以自己的喜好为主，或以大众化为主流。
当然，在某些私人或个人空间内，有的将颜色五行与年命五行相配合，择宜避忌也是可行的办法。
但不论选哪种色，都应符合所作事项或行业用途的气氛。
三、形象。
我们的眼睛，不止能感受到光照的明与暗，以及分辨五颜六色的色彩，更能分辨物体的形状与姿态。
在宅居环境学中，这正是风水学中的形象派，其龙、穴、砂、水、向、相等无一不与形象有关，无一不是用眼睛去观察判断的。故与眼根相关的形象学，就留给专门的风水知识去讲解，本节就不多述，不然好几年都讲不完这一小节。
眼根，是人体感知外界环境的第一根，为观光、观色、观形三者的触根。
2018.11.03