建筑三十二相经——兑象篇(三)

      兑象之三:四十牙齿相

      四十牙齿:是佛陀具足相中的第九相,指佛陀的牙齿共有四十颗,一般来说我们常人只有三十二颗牙齿,而佛陀却长了四十颗。如果我们仔细研究佛陀的三十二相,就会发现佛陀的很多相与一些动物相似,就像这四十齿相则与犬齿数量相同,佛陀具备如此多的动物相,乃说明佛陀是世间众生灵的先觉者,具备承受一切天地灵气的体相。本相是佛陀无数劫来,远离两舌、恶口、恚心、专心修习平等慈悲才感应得到的殊胜相。常思本相能止众生的恶囗业,灭无量罪,受无量乐。

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建筑三十二相经——兑象篇(二)

      兑象之二:牙齿紧密相

      牙齿紧密:是佛陀具足相中的第十相,指佛陀牙齿间没有明显的间疏缝隙,诸齿紧密靠拢。本相乃佛陀无数劫修行以来,没与人有过诤讼斗口之事,且常称扬他人功德才感应得到的殊胜相。本相代表佛陀清净和顺、同心眷属的德性。

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建筑三十二相经——兑象篇(一)

         兑象之一:常得上味相

      常得上味:是佛陀具足相中的第六相,指佛陀口中常生津,其味甘香滑爽,犹如世间众多味道中的最上味。本相乃佛陀视众生如一,没贫穷贵贱、男女老幼之别,且以诸般善法教化众生,常为众生回向善良美好而感应得到的殊胜相。本相表示佛陀的妙法无穷止、无边际,能满足众生的善愿。

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建筑三十二相经——巽象篇(四)

      巽象之四:身毛上靡相

      身毛上靡:是佛陀具足相中的第十八相,指佛陀的一切发毛,由头至足都顺着右旋而生长,其色青且柔润,仿佛这些毛发上有一层隐约的毫光。本相因佛陀行一切善法才感应得到的,能令众生心生欢喜,受益于佛法的慈爱,获益无量。

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建筑三十二相经——巽象篇(三)

       巽象之三:一孔一毛相

      一孔一毛:是佛陀具足相中的第十七相,指佛陀全体毛孔分布均细紧密有致,一汗孔生长一体毛,其毛色青,毛孔中有微淡的香气散发出来。本相是因佛陀无数劫来尊重、供养一切有情众生,且教人不倦,亲近智者,常扫除道路上的荆棘才感应得到的殊胜相。本相代表佛力无胜,见其毛色或得闻其毛孔的香气,能灭二十劫罪障。

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建筑三十二相经——巽象篇(二)

       巽象之二:声如梵王相

      声如梵王:是佛陀具足相中的第八相,是指佛陀说话与讲道时的声音很好听,音圆而声悠,如迦陵频伽的天仙之乐。本相是佛陀说实话,多赞美他人,戒守一切恶言粗词所感应而得的殊胜相。本相甚有妙用,闻者可随其根器之深浅而得生善之利益,闻者能对佛法断疑而生信。

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建筑三十二相经——巽象篇(一)

    巽象之一:舌广而长相

      舌广而长:是佛陀具足相中的第七相,指佛陀的舌头广长薄软,最长可伸展至发际。本相乃佛陀常以大悲心回向法界,为众生祈福所感应得到的殊胜相。本相之得,亦可灭除百亿八万四千劫生死之罪,能得到八十亿诸佛菩萨的授记。

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建筑三十二相经——艮象篇(四)

   艮象之四:垂手过膝相

      垂手过膝:是佛陀具足相中的第二十六相,指佛陀两手臂比常人长一些,当佛陀垂手站立时,手长过膝。本相为佛陀远离我慢之心态,且好惠施物品与思想成果,不贪着名利不自私所感应得到的殊胜相。本相代表佛性光明,能降一切恶魔,有哀愍众生且为其摩顶之德。

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建筑三十二相经——艮象篇(三)

      艮象之三:指间缦网相

      指间缦网:是佛陀具足相中的第二十五相,是指佛陀的双手指与双足指,俱皆有缦网状相互交错的纹形,犹如大雁的蹼部般,其网纹呈金黄色。本相为佛陀在世时常代众生摄取善法,且四出授佛法于众生以助脱离烦恼,如此修行才感应得到的殊胜相,本相代表佛法清明,能助众生离苦而达心悦彼岸之德。

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建筑三十二相经——艮象篇(二)

      艮象之二:手足柔软相

     手足柔软:是佛陀具足相中的第二十四相,指佛陀的双手双脚非常柔软,其举手抬足时有如清风拂细浪般轻柔和顺。本相是佛陀于往劫供奉美食与衣具给师父,且于父母师长生病之时,亲手为其拭洗或制药而感应得到的殊胜相,代表佛性慈悲且无亲疏之别的美德。

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