不同的山水具有不一样的环境形象，不同的环境形象具有不同的气场，不同的气场就会对人体气场产会不同的感应，从而就会影响到与人相关联的运势发展。
在上两篇的博文中，分别讲解了古庙道观与义坟对人的影响作用，它们都是根据各自所处的风水气场与人体气场发生感应，从而将风水能量之力施加于人。
今篇讲的是另一种风水气场的感应——山石古木对人的影响。
一，特别高山对人的影响。
山脉为地壳运动时挤压而形成的隆起部位，而特别高大的山体能量比其它矮小山体的能量更大，犹如人体的高大与矮小之间的体能对比。若当地有特别高大之山体时，此山则具有相对的体质能量上的优势，其自身在当地的山体中体现出一个强大的气场，这种山体往往又是风水学中的“祖山”。
这种在当地特别高大的山体，因为自身具备健硕的强大气场，当人体在山体中运动时，两者气场间就会发生感应，从而有益于人体的身心健康。例我国的各大名山，都是当地特别高大的山体，其健硕之气场吸引了众多的佛道人士建居修身，益体矣！例我国藏区的几大神山等，吸引了众多的信仰者顶礼膜拜，此乃期待山体之气场与人体心愿之气场感应，以期人体身心得健，灵魂净升矣！
二，奇石对人的影响。
山脉之体，岩石为骨，土壤为肉；内骨外肉，草木葱郁，生气成焉。若山脊之上，土肉覆盖之处，突生大石，其形或方圆规矩，或形人类用品与动物，或象吉祥之物体等，此乃奇石矣！
山体之脊，脊背覆肉，肉中凸骨，骨大而形有异，（注意：不是山上的那些乱石头山或石岩），此乃龙神显身段与格局。古时有经验的风水师，踏龙踩脊时若见这种奇石，就能判断山下寨子或阴阳宅所出人物的行业或德性。
这种奇石的下面，并不一定有风水穴位。而奇石本身，却具有龙神显象的灵气，因自带灵异气场。当有人对此石礼拜或香祭时，石头气场与人体气场就会相互发生感应。心之所求的灵验度与石之形象相关联，如马形宜出行，印形宜职升，直挺宜健康等等。
例古时常有将小孩认村子附近的奇石为干爹的行为，以求健康成长，故有毛伟人拜石头为干爹，小名“石头伢子”的传说。例我镇就有几个认棒槌奇石为干爹的，目前的发展也还不错。
三，古木对人的影响。
古木者，年代久远之大树也。因生命力极强，经数百年风雨而长存，生机勃然，自身具备健壮的体质，故其自具健康长寿的气场。当有人对古木礼拜香祭时，古木的健康气场与人体气场相互感应，对人体就会有一定的健康作用力。珍惜古人，爱护森林，人与自然才会统一合谐。
在我国的很多村子，树民们会选一棵古树来祭拜，以求平安健康，此正是气场感应，天人合一的原理。
这种常年受人间香火的古树，因为受到人们意识上的礼敬加持力，有时还会产生一些灵异的事情。
今讲一个关于古树的灵异趣事，2004年左右时，因虎门某村要新建一个工业园区，其间有棵常年受祭拜的古树需砍掉，工程队把几米长的树头横卧式丢在了威远河边。当时我就住在附近，离丢掉的树头只几十米远；我有一同事每晚睡觉前就喜欢来江边小便，头两个晚上他对着树头小便也没事，第三个晩上习惯性的走到树头边，当他拉开裤链正准备开工时，陡然见一个全身白衣的女子竖着躺睡在树干上，吓得同事返身直奔而回。当我看见他头发直竖，惊恐万状般跑回时，忙问其原因，听他讲完，我即刻带他走到河边查看，却只古树依旧橫卧，树干之上空空如也，唯剩皓月照江面。从此之后，同事晚上就再也不去江边小便了，这些年他也算平安无事。此事后我喑自分析，此树应受村民拜祭年久，奉为菩萨树，而当地对白衣观音的信仰更为深厚；树干虽被丢弃于江岸，而众人礼祭的愿力尚存，观音洁净之德，岂容污秽之举，故显像以谨告之。
2024.04.05