建筑三十二相经——兑象篇(四)

    兑象之四:牙齿齐白相

      牙齿齐白:是佛陀具足相中的第十一相,指佛陀的牙齿整齐一致,且颜色鲜白光洁,锐利而坚固。本相是佛陀自修行以来,常常思索微妙惟善之法,且以慈悲之心性溶于善教之中,从而才感应得到的殊胜相。本相代表佛心坚固,能摧破一切众生的世俗三毒——贪嗔痴。

     八卦之中,兑为兵刃利器,人体则以坚牙能碎众食而喻之为坚刃,为兑象,故本节以佛陀的牙齿齐白相而名之。
 
     破军象兑,故兵刃为兑象之一种表现形态,而兵刃形除了上节所讲的“举刃立军”外,还有一种就是刃锋逼人的形态。
     四、刀气凌人。如下图例:  
 

       从上列图形可见,刀气凌人的建筑是指本身刃锋四射,与上节“举刃立军”的刃锋朝天完全不同,这种建筑体锋芒毕露,杀气腾腾。
     这种建筑体自带刀锋,在本身的锋刃没有缺损的情况下,也是适合人们去居住的。只是这种形态太过锋芒,主出人高傲而武断,个性刚强而血气盛,多出政府部门中背刀枪的人士,如警察、保安、武装部门等。如果这种建筑体本身有破形,或成断刀,或成碎刃,则易出凶徒、狂人、恶霸等。
       这种建筑会对其它的建筑产生风水上的破坏作用,凡被其刀刃所劈到,就会产生很不利的因素,所以这种“刀气凌人”的建筑有点损人为己的形象表现,这正是破军星中“破”的能量。
     其它的建筑,尽量不要被其刀刃所正向,能避之则万幸也。若其它建筑体的两侧有刀,那就得看清楚刀锋的方向,若刀锋向外,则称为手中执刀,多主宅中出强人,常有欺凌别人之事发生;若刀锋朝己,则己受伤,主反被别人欺凌或刺入。若宅中有两三房分者,则左刀为长,右刀为少等,刺入或刺出,谁受伤或去伤了谁等,皆得依实景而依理明辨之。
      此破军之形,其性燥烈,大家得看准些。这种破军形体的建筑,也有能催发火灾的功效,因后天兑位正是先天的离火方。
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                                                                                         2016.01.10
 
      后注:本篇博文的最后一句“后天兑位正是先天的离火方”,细心的读者就会发
现这句话是错误的,因为只需摆出罗经一看,即知后天庚酉辛兑位是在先天卦的坎方,而不是在离。
      但这个错误的地方,我并没有改正过来,因为这里涉及“过路阴阳”其余七卦的秘密,若你能明白“后天兑位正是先天的离火方”,则“过路阴阳”其余七卦已无秘密。
      在此特别感谢好友竹下翁先生,谢谢你的指正。
      愿以本小记,献给喜欢我博客的朋友,特别是细心研究此艺术文化的朋友们!
                                                                                                                  2016.01.16

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