趣说“过路阴阳”

“过路阴阳” 又名金锁玉关,是形象派风水技法中的一支,其以准确性高和实用性强,且易于掌握而著称于世。

说到“过路阴阳”, 我就想起一段典故。我家中有一部毛笔手写《峦头》,是父亲的师傅张阴阳默写出来的,听家父讲当时还在六0年左右,张阴阳在我们老家花了半个月时间才默写出来,全部都是凭大脑的记忆而写,在当时的社会环境下写这些东西只能偷偷摸摸的。

我初学地理时,家父即以此《峦头》入教,其中有几句诗写道:“刘师传下天机诀,八卦藏其秘;过路阴阳得一卦,会了行天下。”这几句诗讲的是一个小故事,说的明朝开国军师刘伯温,晚年归隐山野,经常一人做闲云野叟而游山玩水。有一次他外出远行于山间,不小心脚被扭伤,跛足难行且痛疼不堪,只能痛苦的坐在路边。后来山路上行来一个中年人,见老人痛苦而不能行走,遂主动背负他到前面的村寨去息脚,因中年人要背负老者,就将手中的布袋给老者拿着,刘伯温用手一捏已知里面是个罗盘,途中问起缘由,始知中年人是从远方逃难至此,要到前面的村寨中去投奔亲戚,罗盘是用来看风水的,有时也能换来点水饭钱以供行足。当晚在前面的村寨中打听到他亲戚的住处,遂负老者一起过去,其亲戚也好客行善,当即以乡间土法给老者去瘀止痛,泡水行血。刘伯温被中年人的品德所感动,中年人不以己难而放弃行善于他人,其德甚佳。从询问与交谈间又知中年人的风水知识一般般,遂向中年人表明了自己身份,并且要传授一些风水知识给他,中年人甚为激动而行叩拜之礼。就这样刘伯温就将自己的风水形峦所悟授之于他,因几日未归而怕让家人挂怀,遂只授了八卦风水中的一卦,并告诉他这种方法就叫过路阴阳好了,精此则可通行天下。

家父讲解这几句诗的典故时,我甚为神往之,想一想学到一卦则可通吃天下,若八卦尽知,岂非爽歪歪。但这个故事中的“过路阴阳” 是不是现在流行的“过路阴阳”, 我是不会知道的,再说此典故的真实性也不一定,虽有诗为证,但师承口传多了则难免有走样之嫌。

我看到“过路阴阳” 的资料已有两年了,是一位老乡从江苏带回来的(现在电脑网上都有了),盛名之下不禁要仔细阅读一番,果然是妙趣横生,见据自能知其理,确实是形峦风水中的佳作也。

但我要告诉大家的是,此“过路阴阳”确实只讲解了一卦,前面写的是总诀篇,以宅相的前后左右,朱雀玄武青龙白虎而总断之,这是“过路阴阳” 中的提纲和要领,也是形峦法中的实用技艺。而后面论八方砂水的吉凶就是只解了一卦,亦坐北向南之卦。其一二三四方益有砂,六七八九方益水的断章,是以坐坎向离的基础来讲解的。而其它的七宫坐向则不能用,虽有时能准,皆因卦气之巧合耳。比如坐兑向震,二方为坤宫,此宫就益有静水而不益有砂,其断章曰“未砂来破小口伤,少女吐血肺疾亡。坤砂来破刀兵起,家中夫妇自相刑。申砂若破也是败,小房离家走远方。”四方为巽宫,益有秀砂,但断章与“过路阴阳”却有些不同。

其实在前面的总诀里,诗中已经讲明了只解一卦:“造房立营莫向东,向东水流去无踪”,“ 立宅安营莫向西,坤申逆水最难医”,“ 住宅安营莫向北,向北之家鬼神哭”, 由此三句可知坐宅益向南,而本经书后面的八方断事,都是以向南为理论基础。至于“ 立宅安营向东南” 应改为“立宅安营益向南”。

其实,运用“过路阴阳” 的风水师们,应该能够发现一个现象,就是在坐北向南的情况下断事奇准,但断其它坐向的宅坟时却偶尔准却经常不准。何以?因知识之未全也。

在平原地带和北方,坟宅坐北向南是占最多比例的,所以用此“过路阴阳” 经常很神奇,象北京天津之地,几乎都是坐北向南,用此技艺断事则神妙哉!

我不知道现今流行的“过路阴阳” ,是否被传承人故意隐藏了其它的七个宫位呢?还是自古以来就只有这么多知识呢?如果自古来就只有这么多知识,则与我父亲所讲的典故有点儿巧合了。网上有人又说“过路阴阳” 的传人,并没有将所有的风水法门公布于世,而是私藏了三篇,我认为有点真真假假,试想剩余的还有八分之七的知识,三篇尽笔之则有点辛苦也!

去年,有好友同我在闲聊时,希望我能够将“过路阴阳” 的其余七宫补遗上去,我只能笑着摇头罢了。试想世间之事并无完美和尽善,留下一些缺陷的美更能让人久思。犹如看见了一坛百年之古醇,而今生只能够喝到一次两次,则更能使人产生余韵相思之痒也,岂不是更美哉!再说我也没有刘伯温般的本领,补写这些东西更需千虑之智,还需要广泛与烂熟的实战经验,但我都达不到这种地步,所以还是留下些空白的美吧!诸君请看我们头上的蓝天,飘浮着几朵悠悠的白云,那是多么的飘逸自在。如果满天都布着密密的白云,你还会感觉得到美意吗?

用金庸先生的“独孤九剑”来形容“过路阴阳” 是很合适的,因它重剑法而不重练气,而“过路阴阳” 正是重形峦而不重理气。笫一招“总诀式”,即前后左右四没玄机;笫二招“坎卦式——水” 即坐坎向离的解断;后面还有七招,包含七卦风、雷、兵、火、金、德、义。由此比喻,各位则可知“过路阴阳”诚为地学外五行中的高妙之作也!因为它是以易经为基础。

在这里顺便提醒一下诸位,若只以目前流行的“过路阴阳” 知识去给别人断风水,调理风水的话,请诸君先留意一下其阴阳宅的坐向。如果是坐坎向离则甚为得利,若向其余七卦则需慎之慎之,最好不要去调理。

当然,若真是明白地学体用之道,则其余七卦无秘耳。

                               2012.06.26

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