转笔序阳宅,法起有因由

               一、因由

     从2013年的4月6日博出《静水止心话家居》开始,至今已满两年了,我的家居风水系列博文已告一段落,至于相关的零碎知识,若有想起时,会再补写给各位。家居风水的主要知识就是:一个中心点,两个基础,四大要素。只要各位能搞懂这几种必备知识,就算掌握家居风水的概要了;同时也希望大家从我的博文中,获得一些辨证之理,可让大家在众多的风水法门中,获得辩别真伪风水的智珠。

     当家居风水系列的写作告一段落后,心情一下子轻松了很多,因为总算把家居系列有个系统的讲述。虽然我的读者并不多,但总还是慢慢在增长着的,也说明风水文化的传播没有一步到位,只有循序渐进。

     现今风水界乱象橫生,能守本份宏扬风水职业的甚少,更多的却是打着风水的幌子去骗财,让人甚为心痛之。

     法不孤起,应境而生。传播风水正能量,抵制邪说假风水,此正是我博出家居系列文章的主因。若各读者,能在系列文章中获得相关的知识,若能以相关知识而为己或他人运用之,若能让他人或自己趋吉避凶,则为造化之缘或自生的福德,这一点正是我博出家居系列文章的次因。

     虽然家居风水系列的文章已告一段落,然而更多的风水技艺却需要去叙述,因为其它的风水技艺,正在经受无数邪说风水的侵袭,特别是网络时代的传播能力非常强大,有的甚至吹嘘可求鬼神来看风水了,所以从今篇之后,我将博出阳宅风水的系列文章,我将以理而笔,而让大家得欣赏中华风水艺术之奇妙。

     那么,家居风水与阳宅风水又有什么区别呢?其实从字面上讲,这两者的区别好像不大,甚至有些模糊。但住宅风水有内外之别,内风水讲究门床厨厕的四大要素等各种布置,外风水讲究龙气砂水向的四围配合,故我将住宅内部的风水称为家居风水,又将住宅外部的风水称为阳宅风水。这只是我个人进行的区分,目的是有一个区别住宅内外风水的名称,而不是从字眼上去分析。

     下面为风水在用途方面的简示图,我经过整理后画出来的,各位见之则能一目了然:
     笔者虽然以博风水的正理为宏愿,但我同时相信缘法的存在,有缘无缘皆是机遇。就像上面这张图,是风水三图之一,我曾在QQ日志上发表了一个月多几天,希望有缘人能看见;既是付缘之作,就没可能一直放在QQ上,有时更得不人们的珍惜,所以后来我又删之,此为缘遇。同样,我的新浪博客即如此,删了一篇风水胎息论图解的,删了一篇依天地人三才学择吉期的,两篇都只博出一天就删了,缘起如露,缘过如雾,此为缘遇。

                    二、入佛

    风水是门艺术,阴阳宅就是承载这种艺术的物体,故说风水就得先从阴阳宅的本身物体说起,称为行之有物,也叫务实。所以我的家居风水系列文章,就是从户型说起的,为家居承载风水艺术的起源;同样,我的阳宅风水系列博文,也是要从阳宅建筑的本身形状说起,为阳宅承载风水艺术的起源。

     在以后的阳宅风水中,我将引入一些佛家的思想观点,以为大家解说之。佛家以劝善行善为要义,倡导无私奉献的精神,我虽不是佛家弟子,但向善之心却还是有一点点的,所以博出风水之艺术愿与大家同善之。佛家善于讲因果,以因果说去劝导与诱导世人弃恶从善;风水则善于推敲气数衰旺,以衰旺而定吉凶让世人趋避利害。佛家善讲度人与自度,成就清静喜乐;风水追求全宅得福与己福,求得福寿平安。一个为脱俗超尘之法门,一个为红尘创世之法门;一个为宗教信仰,一个为艺术文化。我在以后旳风水艺术讲解中,将以佛家之思想观点融入其中,所行者一个字“善”。

     既然要将佛理引入风水博文,则要首先从佛陀本身说起,因为佛陀释迦牟尼是佛法教义的起源处,为佛法的原始承载体与法源体。佛陀也是人,是人就得有形状体态,所以我的阳宅风水将从佛陀的形状相貌说起,从佛陀三十二相为入篇之笔,以佛陀形相比喻世间诸般美好形状的建筑,以喻佛在人间,万般善形皆佛形。从风水学角度讲,先论物体而后始承法,为务实。

       

                       三、修业

     风水就是风水,只是一门艺术而已,随便其中嵌入了道家观点或佛家观点,都不能把风水改了门派与姓名,不能叫道家风水或佛家风水。

     佛家讲修业,要守戒。

     有自称佛家风水的,说选车不要选白色,床下宜放一盘水等,既看不到他对此的风水理论支持,也看不到佛法理论在里面的支持,以佛名而不行佛事,骗人钱财,实为犯逛语之业,犯污佛之业。也有的在网上吹得自己佛法如天,可以求佛或菩萨显灵来看风水点穴,其实这尊佛可能在世时,连风水为何物都不知道呢!也有的吹可请神仙来点穴,来作风水,其实他们心里何尝不明白要请的仙家,有的连风水都不懂,死后被人一请就万灵了。朗朗乾坤,科技如飞,却神来鬼往的胡吹,为了钱而乱作风水,实对德义有亏,为犯逛语之业。

     一位Q友同我讲,有个风水师给他看风水,见其祖坟明堂狭窄,就说这坟风水不好,没明堂则没财库,但他可以作法借来隔壁村的水库作此坟的财库,当然要拿钱给风水师才是重点,而且他也花钱请了。当听到这故事时,我很为他惋惜,当时为什么不叫风水师借了中南海来作财库呢?那里的水更多更旺啊!

     风水要务实,不要胡吹乱写。因为胡吹是犯口业,不好;乱写又是犯文字业,会误导他人,也不好。所以“务实“、”不胡吹“、”不乱写“正是我要戒守的三个业,守得业时则为积德,作风水即如此。

     闲话少说,我们下篇见。

                                 2015.04.08

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